古往今來，在世人眼里，商人總是唯利是圖的，他們的眼里只有經(jīng)濟(jì)利益，其他都可以退其次?！吧倘酥乩p別離”，白居易這句傳唱千古的詩句似乎印證了商人逐利的本質(zhì)。然而，徽商卻是個例外。盡管在商言商，但賈而好儒的徽商大都能按照儒家的道德規(guī)范經(jīng)商，主張以仁為本、重義輕利、以義獲利、至誠至信，在贏得財富的同時，也書寫了興盛中國商界數(shù)百年的傳奇。

吳鵬翔是清朝乾隆年間的糧食商人，今休寧縣溪口鎮(zhèn)冰潭人。這位從新安江源頭走出的徽商，長期在武漢三鎮(zhèn)之一的漢陽做生意。有一年，吳鵬翔做胡椒生意，與人簽約后買進(jìn)了800斛胡椒。斛是古代容量單位，一斛本為十斗，有清一代改為五斗。這800斛差不多相當(dāng)于今天的8000公斤。收到貨物后，吳鵬翔手下有人辨別出這批胡椒有毒。后來，消息不知怎么傳入了賣主耳中，惟恐事情敗露的他于是便來央求吳鵬翔退貨，并主動提出中止雙方合同。按照一般商人的處理辦法，退貨自不必說，再借機(jī)要點什么損失費(fèi)、補(bǔ)償費(fèi)也屬正常。然而，吳鵬翔竟出人意外地拒絕了，不僅沒有退還貨物、收回貨款，反而不惜成本，將這批有毒胡椒付之一炬。眾人不解，問他緣故，他的回答是：如若賣主回購胡椒，勢必再次轉(zhuǎn)售，從而坑害更多的人。而自己斷然將問題胡椒全部銷毀，便可避免一起可能導(dǎo)致大范圍中毒事件的發(fā)生。

重視商品質(zhì)量、自覺抵制和拒售假冒偽劣商品，雖然為此承受巨額虧損亦在所不惜。吳鵬翔之舉，體現(xiàn)了徽商遵循儒家“明允篤誠”“取予有義”精神的寶貴品質(zhì)。

古人云：“生財有大道，以義為利?！弊鳛樯倘耍岳浅踔?，本無可厚非，但絕不可唯利是圖，見利思義。清乾隆四十八至四十九年間，湖北大旱，一時“米價踴貴”。從事糧食貿(mào)易的吳鵬翔剛好“運(yùn)川米數(shù)萬石至”。面對嗷嗷待哺的饑民，他并沒有見利忘義，乘機(jī)漲價大發(fā)“國難財”而是“減值平糶，民賴以安”。靠著吳鵬翔低價拋售的四川大米，當(dāng)?shù)匕傩斩蛇^了難關(guān)，吳鵬翔本人也贏得了百姓的口碑，甚至于官方的褒獎，“上至大吏下至郡縣咸與嘉獎”。

吳鵬翔，一個眾多徽商中的普通商人，盡管他沒有像“紅頂商人”胡雪巖那樣“商而優(yōu)則仕”成為紅極一時的人物，但因信守著“以義為利、非義之財不取、以義為先”的義利觀，也成就了自己的一番事業(yè)。

“為人慷慨、見義必為……年八十一卒。”這是清道光版《休寧縣志》對吳鵬翔的評價，而今日的我們翻閱與徽商有關(guān)的故事時也不難發(fā)現(xiàn)，吳鵬翔的義舉仍歷歷在冊，為世人所傳誦。